Questão 58 do ENEM 2024 comentada
Entenda como a ética de Aristóteles relaciona virtude, felicidade e ação na pólis.
TEXTO I
Aristóteles entendia que a felicidade era diretamente ligada ao respeito pela própria natureza e, de certa maneira, a uma vida que tivesse na natureza de si mesma uma referência inabalável. Isso lhe permitiu formular o conceito de excelência. O que seria excelência? Seria, justamente, ao longo da vida, tirar de si mesmo, em forma de performance, de conduta, de comportamento, de disposição, o que a natureza permitiria de melhor.
COEN, M.; BARROS FILHO, C. A monja e o professor: reflexões sobre ética, preceitos e valores. Rio de Janeiro: Best Seller, 2018.
TEXTO II
A noção de eudaimonia é central para a ética aristotélica. A eudaimonia é uma atividade e não um estado psicológico, pois é definida na Ética a Nicômaco como uma atividade da alma com base na virtude moral. A virtude moral é definida em termos de uma disposição diretamente ligada à deliberação, o que o leva a estudar a virtude intelectual que opera em seu interior, isto é, a prudência. A estrutura conceitual da ética aristotélica responde a uma tentativa de elucidar conceitualmente em que consiste isto, agir bem, ou, na linguagem aristotélica, o que significa ser feliz.
ZINGANO, M. Eudaimonia, razão e contemplação na ética aristotélica. Analytica, n. 1, 2017 (adaptado).
Os textos indicam que a prática de ações virtuosas, sempre efetivada na pólis, ocorre por meio do(a)
- Ateoria das formas essenciais.
- Bidentificação dos princípios racionais.
- Cdesenvolvimento das técnicas retóricas.
- Daperfeiçoamento das condutas humanas.
- Econhecimento das epistemes verdadeiras.
Tente resolver antes de abrir. Errar aqui é de graça.
Ver a resposta e a resolução
O que a questão cobra
A questão cobra a compreensão da ética aristotélica e da relação entre felicidade, virtude e ação. Você deve identificar como a virtude se manifesta na vida prática.
Resolução
1. O Texto II explica que, para Aristóteles, a eudaimonia — ou felicidade — não é apenas um estado de espírito. Ela consiste em uma atividade da alma baseada na virtude moral.
2. Essa virtude envolve deliberação e prudência. Portanto, não basta conhecer uma ideia ou um princípio: é preciso agir de modo virtuoso. O Texto I explica como isso se expressa na vida de cada pessoa:
tirar de si mesmo, em forma de performance, de conduta, de comportamento, de disposição, o que a natureza permitiria de melhor.
3. O enunciado destaca que essas ações acontecem na pólis, espaço da vida em comunidade. Assim, a prática da virtude aparece nas escolhas e nas condutas das pessoas em sua convivência. A alternativa D resume essa ideia ao falar em aperfeiçoamento das condutas humanas. As demais opções deslocam o foco para teorias, princípios, técnicas de fala ou conhecimentos que não são apresentados como o meio de efetivar as ações virtuosas.
Alternativa por alternativa
- A
A questão não trata de formas essenciais; os textos destacam a virtude expressa em ações e condutas.
- B
Embora o Texto II mencione deliberação e prudência, ele não define a virtude como identificação de princípios racionais. O foco está em agir bem.
- C
Os textos não mencionam técnicas retóricas. Eles relacionam a felicidade à atividade virtuosa e à conduta.
- D
Correta. A virtude se realiza por meio de ações e comportamentos orientados para o que há de melhor em cada pessoa. Isso corresponde ao aperfeiçoamento das condutas humanas.
- E
Os textos não apresentam o conhecimento de verdades científicas como caminho para a virtude. O destaque é a atividade da alma baseada na virtude moral.
Para lembrarNa ética de Aristóteles, a felicidade é uma atividade da alma conforme a virtude, expressa em ações e condutas.
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