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Ciências Humanas ENEM 2023 fácil~1 min

Questão 74 do ENEM 2023 comentada

Entenda como a convivência entre práticas oficiais e tradições locais revela a postura cultural dos incas.

Numeração do caderno azul · Ciências Humanas

Questão 74ENEM 2023

Tahuantinsuyu — nome do Império Inca em quéchua — era dividido em quatro partes ou suyus: Chinchaysuyu (noroeste do Peru e Equador), Antisuyu (parte amazônica do império), Collasuyu (atual Bolívia) e Condesuyu (costa do Oceano Pacífico) e tinha Cuzco, no atual Peru, como sua capital imperial. Oficialmente, todas as etnias dominadas pelos incas deveriam adotar a língua quéchua, adorar o Sapa Inca e o Sol e pagar taxas em forma de horas de trabalhos periódicos. No entanto, pode-se dizer que o Império Inca era como um mosaico cultural em que vários e diferentes grupos étnicos adoravam o Sapa Inca e o Sol mas, simultaneamente, continuavam a adorar seus deuses locais e também a falar em suas línguas nativas.

MARTINS, C. Os incas e os tahuantinsuyu: apresentação. Disponível em: http://antigo.anphlac.org. Acesso em: 6 out. 2021 (adaptado).

Ao comparar, no texto, a vertente da dominação territorial com os aspectos culturais, os incas tinham uma postura

  1. A
    Aceitável no que alude aos direitos humanos.
  2. B
    Admissível no que remete às crenças coloniais.
  3. C
    Tolerável no que se refere aos regimes tributários.
  4. D
    Flexível no que diz respeito aos costumes religiosos.
  5. E
    Compreensível no que concerne às normas laborais.

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Resposta: Dgabarito oficial do INEP

O que a questão cobra

A questão exige comparar a dominação territorial inca com a permanência de costumes dos povos dominados. Para isso, é preciso identificar o que o texto diz sobre religião e línguas.

Resolução

O texto afirma que os povos dominados deveriam seguir práticas oficiais do Império Inca. Ao mesmo tempo, mostra que eles mantinham parte de suas próprias tradições. Esse contraste indica flexibilidade em relação aos costumes religiosos locais: a adoração ao Sapa Inca e ao Sol coexistia com a adoração de deuses de cada grupo. A permanência das línguas nativas reforça a ideia de que as práticas locais não foram totalmente abandonadas.

continuavam a adorar seus deuses locais e também a falar em suas línguas nativas.

Assim, a postura descrita não era de imposição cultural completa. A alternativa D expressa essa convivência ao apontar flexibilidade no campo dos costumes religiosos. O texto não avalia a dominação incas pelos direitos humanos, não trata de crenças coloniais e não relaciona a pergunta aos tributos ou às normas de trabalho. Esses temas aparecem no texto, mas não respondem ao contraste entre domínio territorial e aspectos culturais.

Alternativa por alternativa

  • A

    O texto não avalia a relação dos incas com os povos dominados em termos de direitos humanos.

  • B

    O texto fala da religião oficial e das crenças locais, não de crenças coloniais.

  • C

    As taxas em forma de trabalho são mencionadas, mas não explicam a permanência das práticas culturais locais.

  • D

    Correta. Embora houvesse práticas religiosas oficiais, os grupos continuavam a adorar seus deuses locais, o que revela flexibilidade quanto aos costumes religiosos.

  • E

    O trabalho periódico é citado como forma de pagamento de taxas; o trecho não discute normas laborais.

Para lembrarQuando práticas oficiais convivem com tradições locais, há flexibilidade cultural, mesmo sob domínio político.

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