Questão 15 do ENEM 2023 comentada
Entenda como a perda de registros linguísticos afeta a memória e a identidade de um país.
As cinzas do Museu Nacional, no Rio de Janeiro, consumido pelas chamas no mês de setembro de 2018, são mais do que restos de fósseis, cerâmicas e espécimes raros. O museu abrigava, entre mais de 20 milhões de peças, os esqueletos com as respostas para perguntas que ainda não haviam sido respondidas — ou sequer feitas — por pesquisadores brasileiros. E o incêndio pode ter calado para sempre palavras e cantos indígenas ancestrais, de línguas que não existem mais no mundo.
O acervo do local continha gravações de conversas, cantos e rituais de dezenas de sociedades indígenas, muitas feitas durante a década de 1960 com antigos gravadores de rolo e que ainda não haviam sido digitalizadas. Alguns dos registros abordavam línguas já extintas, sem falantes originais ainda vivos. “A esperança é que outras instituições tenham registros dessas línguas”, diz a linguista Marilia Facó Soares. A pesquisadora, que trabalha com os índios Tikuna, o maior grupo da Amazônia brasileira, crê ter perdido parte de seu material. “Terei que fazer novas viagens de campo para recompor meus arquivos. Mas obviamente não dá para recuperar a fala de nativos já falecidos, geralmente os mais idosos”, lamenta.
Disponível em: https://brasil.elpais.com. Acesso em: 10 dez. 2018 (adaptado).
A perda dos registros linguísticos no incêndio do Museu Nacional tem impacto potencializado, uma vez que
- AExige a retomada das pesquisas por especialistas de diferentes áreas.
- BRepresenta danos irreparáveis à memória e à identidade nacionais.
- CImpossibilita o surgimento de novas pesquisas na área.
- DResulta na extinção da cultura de povos originários.
- EInviabiliza o estudo da língua do povo Tikuna.
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O que a questão cobra
A questão cobra a relação entre as informações do texto e a consequência da perda de registros linguísticos. Você deve identificar por que esse impacto pode ser irreversível.
Resolução
O texto mostra que o incêndio destruiu registros de línguas indígenas, inclusive de algumas que já não tinham falantes vivos. Isso torna a perda mais grave: não basta retomar a pesquisa ou fazer novas gravações quando os falantes originais morreram.
não dá para recuperar a fala de nativos já falecidos
A fala e os cantos registrados guardavam parte da memória de povos indígenas. Como alguns desses registros eram únicos, sua destruição pode apagar conhecimentos e expressões que não podem ser recuperados. Esse dano alcança também a memória e a identidade nacionais, pois a história do país inclui as línguas e culturas de seus povos originários.
As demais alternativas ampliam ou restringem demais o que o texto afirma. A pesquisadora menciona a possibilidade de refazer parte do trabalho, mas reconhece que certas falas não podem ser recuperadas. O texto não diz que toda pesquisa se tornou impossível, que culturas inteiras foram extintas ou que não se pode mais estudar a língua Tikuna.
Alternativa por alternativa
- A
O texto diz que a pesquisadora terá de fazer novas viagens de campo, mas isso não explica o impacto mais grave: a perda de falas que não podem ser recuperadas.
- B
Correta. Está certa: a destruição de registros únicos pode causar danos irreparáveis à memória dos povos e à identidade nacionais.
- C
Está errada: o texto não afirma que novas pesquisas são impossíveis; a pesquisadora planeja retomar parte do trabalho.
- D
Está errada: perder registros linguísticos não significa que a cultura inteira dos povos originários tenha sido extinta.
- E
Está errada: a pesquisadora afirma ter perdido parte do material sobre os Tikuna, não que o estudo dessa língua ficou inviável.
Para lembrarQuando registros únicos de uma língua se perdem e seus falantes já morreram, parte dessa memória pode desaparecer sem possibilidade de recuperação.
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