Questão 74 do ENEM 2019 comentada
Entenda como Michel Foucault explica a formação do sujeito por meio de práticas sociais e culturais.
Penso que não há um sujeito soberano, fundador, uma forma universal de sujeito que poderíamos encontrar em todos os lugares. Penso, pelo contrário, que o sujeito se constitui através das práticas de sujeição ou, de maneira mais autônoma, através de práticas de liberação, de liberdade, como na Antiguidade – a partir, obviamente, de um certo número de regras, de estilos, que podemos encontrar no meio cultural.
FOUCAULT, M. Ditos e escritos V: ética, sexualidade, política. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004.
O texto aponta que a subjetivação se efetiva numa dimensão:
- ALegal, pautada em preceitos jurídicos.
- BRacional, baseada em pressupostos lógicos.
- CContingencial, processada em interações sociais.
- DTranscendental, efetivada em princípios religiosos.
- EEssencial, fundamentada em parâmetros substancialistas.
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O que a questão cobra
A questão exige compreender a ideia de subjetivação apresentada por Foucault. Você deve identificar se o sujeito é visto como uma essência fixa ou como algo que se constitui por práticas.
Resolução
O texto rejeita a ideia de um sujeito universal e soberano, cuja identidade já estaria pronta. Em vez disso, afirma que o sujeito se constitui por práticas de sujeição ou por práticas de liberdade. Essas práticas acontecem em contextos culturais e envolvem relações entre as pessoas e as regras que encontram ao longo da vida.
a partir de um certo número de regras, de estilos, que podemos encontrar no meio cultural.
Assim, a subjetivação não se apoia em uma essência imutável, em princípios religiosos ou apenas em normas jurídicas e raciocínios lógicos. Ela se forma nas interações e nas práticas sociais, que podem variar conforme o contexto. Por isso, essa dimensão é contingencial: o sujeito não é definido por uma natureza universal, mas se constitui em relações e práticas situadas. A alternativa C expressa essa leitura ao relacionar a subjetivação às interações sociais.
Alternativa por alternativa
- A
O texto não apresenta preceitos jurídicos como base da formação do sujeito; menciona práticas de sujeição e de liberdade.
- B
O texto não fundamenta a subjetivação em pressupostos lógicos, mas em práticas que ocorrem em contextos culturais.
- C
Correta. O sujeito se constitui por práticas de sujeição ou de liberdade, presentes nas relações sociais e no meio cultural.
- D
O texto não atribui a formação do sujeito a princípios religiosos ou transcendentes.
- E
O autor rejeita a ideia de um sujeito universal e fixo, o que não combina com uma essência imutável.
Para lembrarPara Foucault, o sujeito não é uma essência pronta: ele se constitui por práticas de sujeição e de liberdade em contextos sociais e culturais.
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