Ciências Humanas ENEM 2010 média

Questão 22 do ENEM 2010 comentada

Como narrativas divergentes sobre a Guerra do Paraguai revelam disputas na explicação de suas causas.

Numeração do caderno azul · Ciências Humanas

Questão 22ENEM 2010

Substitui-se então uma história crítica, profunda, por uma crônica de detalhes onde o patriotismo e a bravura dos nossos soldados encobrem a vilania dos motivos que levaram a Inglaterra a armar brasileiros e argentinos para a destruição da mais gloriosa república que já se viu na América Latina, a do Paraguai.

CHIAVENATTO, J. J. Genocídio americano: A Guerra do
Paraguai. São Paulo: Brasiliense, 1979 (adaptado).

O imperialismo inglês, “destruindo o Paraguai, mantém o status quo na América Meridional, impedindo a ascensão do seu único Estado economicamente livre”. Essa teoria conspiratória vai contra a realidade dos fatos e não tem provas documentais. Contudo essa teoria tem alguma repercussão.

(DORATIOTO. F. Maldita guerra: nova história da
Guerra do Paraguai. São Paulo: Cia. das Letras, 2002
(adaptado).

Uma leitura dessas narrativas divergentes demonstra que ambas estão refletindo sobre

  1. A
    A carência de fontes para a pesquisa sobre os reais motivos dessa Guerra.
  2. B
    O caráter positivista das diferentes versões sobre essa Guerra.
  3. C
    O resultado das intervenções britânicas nos cenários de batalha.
  4. D
    A dificuldade de elaborar explicações convincentes sobre os motivos dessa Guerra.
  5. E
    O nível de crueldade das ações do exército brasileiro e argentino durante o conflito.

Tente resolver antes de abrir. Errar aqui é de graça.

Ver a resposta e a resolução

Resposta: Dgabarito oficial do INEP

O que a questão cobra

A questão exige comparar interpretações históricas e identificar o tema comum entre elas. Também cobra atenção à diferença entre discutir causas e relatar acontecimentos do conflito.

Resolução

As narrativas apresentam explicações diferentes para a Guerra do Paraguai. A primeira atribui à Inglaterra motivos ligados à destruição do Paraguai. A segunda contesta essa interpretação e afirma que ela não tem provas documentais. Mesmo divergindo, as duas discutem como explicar as causas do conflito.

Essa teoria conspiratória vai contra a realidade dos fatos e não tem provas documentais.

O trecho mostra que a explicação sobre os motivos da guerra é objeto de debate. A primeira narrativa aponta interesses ingleses; a segunda rejeita essa tese, mas reconhece que ela repercute. Assim, a questão não pede que você escolha qual narrativa é verdadeira. Ela destaca a dificuldade de construir explicações convincentes sobre por que a guerra ocorreu.

As demais alternativas não expressam esse ponto comum. A falta de provas para uma teoria não significa carência geral de fontes; o texto não caracteriza as versões como positivistas. Embora mencione a Inglaterra e os exércitos, não trata dos resultados das intervenções em batalha nem da crueldade das ações militares. O foco está nas interpretações sobre os motivos da guerra.

Alternativa por alternativa

  • A

    A segunda narrativa afirma que uma teoria não tem provas documentais, mas isso não demonstra uma carência geral de fontes sobre os motivos da guerra.

  • B

    Os textos não caracterizam as versões como positivistas; eles apresentam interpretações divergentes sobre as causas do conflito.

  • C

    A primeira narrativa menciona a atuação da Inglaterra, mas as duas não analisam resultados de intervenções britânicas nos campos de batalha.

  • D

    Correta. As narrativas divergem sobre os motivos da Guerra do Paraguai e evidenciam a dificuldade de formular explicações convincentes para suas causas.

  • E

    O texto menciona patriotismo, bravura e motivos atribuídos à Inglaterra, mas não analisa a crueldade dos exércitos brasileiro e argentino.

Para lembrarNarrativas históricas podem divergir; compare o que cada uma afirma e identifique o tema que ambas discutem.

Resolução escrita com ajuda de IA a partir do gabarito oficial e revisada por um segundo modelo antes de ir ao ar. Achou erro? Avise a gente.

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