Questão 118 do ENEM 2010 comentada
Entenda como o espaço literário pode representar a exclusão social de personagens.
Texto I
Logo depois transferiram para o trapiche o depósito dos objetos que o trabalho do dia lhes proporcionava. Estranhas coisas entraram então para o trapiche. Não mais estranhas, porém, que aqueles meninos, moleques de todas as cores e de idades as mais variadas, desde os nove aos dezesseis anos, que à noite se estendiam pelo assoalho e por debaixo da ponte e dormiam, indiferentes ao vento que circundava o casarão uivando, indiferentes à chuva que muitas vezes os lavava, mas com os olhos puxados para as luzes dos navios, com os ouvidos presos às canções que vinham das embarcações…
AMADO, J. Capitães da Areia. São Paulo: Companhia das Letras, 2008 (fragmento).
Texto II
À margem esquerda do rio Belém, nos fundos do mercado de peixe, ergue-se o velho ingazeiro – ali os bêbados são felizes. Curitiba os considera animais sagrados, provê as suas necessidades de cachaça e pirão. No trivial contentavam-se com as sobras do mercado.
TREVISAN, D. 35 noites de paixão: contos escolhidos. Rio de Janeiro: BestBolso, 2009 (fragmento).
Sob diferentes perspectivas, os fragmentos citados são exemplos de uma abordagem literária recorrente na literatura brasileira do século XX. Em ambos os textos,
- AA linguagem afetiva aproxima os narradores dos personagens marginalizados.
- BA ironia marca o distanciamento dos narradores em relação aos personagens.
- CO detalhamento do cotidiano dos personagens revela a sua origem social.
- DO espaço onde vivem os personagens é uma das marcas de sua exclusão.
- EA crítica à indiferença da sociedade pelos marginalizados é direta.
Tente resolver antes de abrir. Errar aqui é de graça.
Ver a resposta e a resolução
O que a questão cobra
A questão exige relacionar elementos da narrativa, como o espaço onde vivem os personagens, à representação de processos sociais.
Resolução
Os dois fragmentos mostram grupos socialmente marginalizados, mas constroem essa condição por perspectivas diferentes. No Texto I, crianças dormem no trapiche, no assoalho e sob a ponte, expostas ao vento e à chuva. No Texto II, os bêbados ficam junto ao rio, atrás do mercado, e recebem sobras. O ponto comum não é uma mesma atitude do narrador nem uma crítica declarada: é a localização dos personagens em espaços periféricos e precários.
“pelo assoalho e por debaixo da ponte” / “À margem esquerda do rio Belém, nos fundos do mercado de peixe”
Esses lugares não funcionam apenas como cenário. Eles tornam visível a exclusão: os personagens ocupam áreas afastadas e aparecem associados à falta de abrigo ou ao sustento por sobras. Assim, a alternativa D identifica o recurso comum aos fragmentos: o espaço de vida dos personagens sinaliza sua posição marginal na sociedade.
A questão pede que você relacione a construção do espaço literário à representação social. Uma característica que aparece em apenas um dos textos, como a possível ironia na descrição dos bêbados, não explica o ponto em comum entre os dois.
Alternativa por alternativa
- A
A alternativa não se sustenta porque os fragmentos não apresentam uma linguagem afetiva comum que aproxime os narradores dos personagens. O destaque está nas condições e nos espaços em que eles vivem.
- B
A expressão “animais sagrados” pode sugerir ironia no Texto II, mas isso não caracteriza os dois fragmentos. No Texto I, o foco está nas condições de vida das crianças.
- C
Os detalhes mostram aspectos do cotidiano e da precariedade, mas não revelam a origem social específica dos dois grupos. O elemento comum mais evidente é o espaço marginalizado.
- D
Correta. Esta é a correta: no Texto I, as crianças dormem no trapiche e sob a ponte; no Texto II, os bêbados ficam à margem do rio, nos fundos do mercado. Esses espaços evidenciam a exclusão social dos personagens.
- E
A crítica à indiferença da sociedade não é feita de modo direto nos fragmentos. A exclusão aparece por meio da descrição dos lugares e das condições de vida dos personagens.
Para lembrarNa literatura, o espaço onde os personagens vivem pode revelar sua posição social e tornar visível a exclusão.
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