Questão 75 do ENEM 2022 comentada
Entenda como a relação dos povos indígenas com os rios expressa identidade, memória e vínculos afetivos.
O povo Kambeba é o povo da águas. Os mais velhos costumam contar que o povo nasceu de uma gota-d’água que caiu do céu em uma grande chuva. Nessa gota estavam duas gotículas: o homem e a mulher. “Por essa narrativa e cosmologia indígena de que nós somos o povo das águas é que o rio nos tem fundamental importância”, diz Márcia Wayna Kambeba, mestre em Geografia e escritora. Todos os dias, ela ia com o pai observar o rio. Ia em silêncio e, antes que tomasse para si a palavra, era interrompida. “Ouço o rio”, o pai dizia. Depois de cerca de duas horas a ouvir as águas do Solimões, ela mergulhava. “Confie no rio e aprenda com ele”. “Fui entender mais tarde, com meus estudos e vivências, que meu pai estava me apresentando à sabedoria milenar do rio”.
Rios amazônicos influenciam no agro e em reservatórios do Sudeste. Disponível em: www.uol.com.br. Acesso em: 14 out. 2021.
Pelo descrito no texto, o povo Kambeba tem o rio como um(a)
- AObjeto tombado e museográfico.
- BHerança religiosa e sacralizada.
- CCenário bucólico e paisagístico
- DRiqueza individual e efêmera
- EPatrimônio cultural e afetivo.
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O que a questão cobra
A questão exige interpretar a relação do povo Kambeba com o rio a partir da narrativa e das vivências descritas. Você deve reconhecer o valor cultural e afetivo desse vínculo.
Resolução
O texto apresenta o rio como parte central da identidade Kambeba. A narrativa sobre a origem do povo nas águas e as lembranças da convivência de Márcia com o pai mostram que o rio participa de conhecimentos e experiências transmitidos entre gerações.
“Confie no rio e aprenda com ele”
A fala do pai mostra que o rio é também fonte de aprendizado. Além disso, a expressão “povo das águas” revela um vínculo que envolve a memória e a cultura do grupo, não apenas a observação de uma paisagem. Por isso, o rio pode ser entendido como patrimônio cultural e afetivo.
As demais opções não correspondem ao foco do texto. Não há referência a tombamento ou exposição em museu, nem a uma riqueza de posse individual. A paisagem não aparece como simples cenário bucólico: há uma relação de identidade e aprendizado. Embora o texto apresente uma narrativa de origem ligada às águas, ele não reduz o rio a uma herança religiosa sacralizada. O destaque está no valor cultural e afetivo construído na relação do povo com o rio.
Alternativa por alternativa
- A
o texto não trata de tombamento nem de exposição do rio em um museu.
- B
há uma narrativa de origem ligada às águas, mas o texto destaca sobretudo identidade, aprendizado e convivência, não uma herança religiosa sacralizada.
- C
o rio não é apresentado apenas como paisagem ou cenário; ele participa da identidade e do aprendizado Kambeba.
- D
o rio não aparece como riqueza individual e passageira, mas como referência compartilhada e transmitida entre gerações.
- E
Correta. o rio está ligado à cultura, à memória, à identidade e aos vínculos afetivos do povo Kambeba.
Para lembrarUm elemento da natureza pode ser patrimônio cultural e afetivo quando participa da identidade, da memória e dos saberes de um povo.
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