Questão 104 do ENEM 2011 comentada
Entenda como a metalinguagem relaciona a linguagem do samba à identidade cultural brasileira.
Não tem tradução
[…]
Lá no morro, se eu fizer uma falseta
A Risoleta desiste logo do francês e do inglês
A gíria que o nosso morro criou
Bem cedo a cidade aceitou e usou
[…]
Essa gente hoje em dia que tem mania de exibição
Não entende que o samba não tem tradução no idioma francês
Tudo aquilo que o malandro pronuncia
Com voz macia é brasileiro, já passou de português
Amor lá no morro é amor pra chuchu
As rimas do samba não são I love you
E esse negócio de alô, alô boy e alô Johnny
Só pode ser conversa de telefone
ROSA, N. In: SOBRAL, João J. V. A tradução dos bambas. Revista Língua Portuguesa. Ano 4, n° 54. São Paulo: Segmento, abr. 2010 (fragmento).
As canções de Noel Rosa, compositor brasileiro de Vila Isabel, apesar de revelarem uma aguçada preocupação do artista com seu tempo e com as mudanças político-culturais no Brasil, no início dos anos 1920, ainda são modernas. Nesse fragmento do samba Não tem tradução, por meio do recurso da metalinguagem, o poeta propõe
- AIncorporar novos costumes de origem francesa e americana, juntamente com vocábulos estrangeiros.
- BRespeitar e preservar o português padrão como forma de fortalecimento do idioma do Brasil.
- CValorizar a fala popular brasileira como patrimônio linguístico e forma legítima de identidade nacional.
- DMudar os valores sociais vigentes à época, com o advento do novo e quente ritmo da música popular brasileira.
- EIronizar a malandragem carioca, aculturada pela invasão de valores étnicos de sociedades mais desenvolvidas.
Tente resolver antes de abrir. Errar aqui é de graça.
Ver a resposta e a resolução
O que a questão cobra
A questão exige que você reconheça a metalinguagem e relacione as escolhas de linguagem do samba ao contexto cultural. Também cobra a interpretação da valorização da fala popular.
Resolução
O samba fala da própria linguagem e compara expressões brasileiras com palavras estrangeiras. Esse recurso é a metalinguagem: o texto aborda a língua e o próprio samba.
A gíria que o nosso morro criou / Bem cedo a cidade aceitou e usou
O trecho mostra que a fala criada no morro foi incorporada pela cidade. Em seguida, o eu lírico afirma que as rimas do samba não se traduzem por expressões como “I love you”. Assim, ele valoriza a gíria e as formas populares de falar como elementos legítimos da cultura brasileira, não como versões inferiores de outras línguas.
A letra não defende a adoção de costumes estrangeiros nem a preservação exclusiva do português padrão. Também não propõe uma mudança de valores sociais por causa de um novo ritmo. Seu foco é afirmar que a linguagem do samba expressa uma identidade própria. Por isso, a interpretação adequada é a valorização da fala popular brasileira como patrimônio linguístico e identidade nacional.
Alternativa por alternativa
- A
A letra cita francês, inglês e expressões estrangeiras para contrastá-los com o samba brasileiro, não para propor que novos costumes e vocábulos sejam incorporados.
- B
A letra valoriza a gíria criada no morro e sua aceitação pela cidade; não defende o português padrão como única forma legítima.
- C
Correta. A letra celebra a fala popular, ao mostrar que a gíria do morro foi aceita na cidade e que o samba tem expressões próprias, ligadas à identidade brasileira.
- D
O fragmento não propõe mudar os valores sociais com o surgimento de um ritmo novo; destaca a legitimidade da linguagem do samba.
- E
O texto não ironiza a malandragem nem atribui a ela aculturação por valores de outras sociedades. Ao contrário, valoriza a linguagem brasileira e critica a ideia de que o samba precise de tradução estrangeira.
Para lembrarA metalinguagem ocorre quando o texto fala de si mesmo ou do próprio código: neste caso, a canção reflete sobre a linguagem do samba.
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